什么动物哼唧唧的叫？
“嘤其鸣矣，求其友声” 首先，这个题目好熟悉的样子…… 上次出现是在《诗经·小雅·伐木》中，原文是“嘤其鸣矣，求其友音”，意思是鸟嘤嘤地叫着，寻求伙伴的音乐（共鸣）。 这次出现在《诗经·大雅·旱麓》中，原文是“鸢飞戾天，鱼跃于渊；奋楫清波，流飘沅湘。惟此二年，厥征伊娄。哲夫成城，哲妇倾城。懿我皇考，克宁邦国。呜呼！明发不寐，有怀二人。”翻译成现代文就是： “鸢飞到了云端里，鱼跃过了深渊底；船儿在绿波上奋勇前进，顺流而下进入了沅水。这一年是辛卯年，军事上的征伐有成。聪明的人使国家强大，愚昧的人使国家灭亡。我的父亲啊！你是如此聪明！唉！夜不能寐的我思念着你……” 这首《旱麓》是周王祭祀土地神的乐歌，据说是西周末期的作品，那么这个时候差不多春秋时期了，比《伐木》早了五六百年。
从这两首诗可以看出，当时人们已经能够真实地捕捉到鸟兽发出的声音了，并且用文字准确地表现出来。 “嘤嘤”、“鸣”“啸”、“唳”——这些表示声音的词，都是后世常用的，都可以在古书文中找到出处。 最难得的是，这些字在古代同音，表示的是不同动物的叫声。
“嘤嘤”，yīng yīng，现在写作“嘤咛”，指鸟兽细而轻盈的叫声。《诗经》中就出现了4次： 除了人睡着的时候“寝疾”之外，其他情况下应该都适合“嘤嘤”。
“鸣”，míng，也是现代常用字。指禽鸟清脆嘹亮的声音。《诗经》中出现的成语“莺鸣燕语”，就是指黄莺和燕子发出的声音。其实，“鸣”字的本义是指汽车马牛等发出声音的动词，比如“鸣鼓”、“鸣金收兵”。引申出“说”的意思后，才产生了现在的“鸣”，表达“说话”之意的用法。
“啸”，xiào，也是现在常用字。特指猫头鹰一类的兽类发出尖利的叫声。《诗经》中出现3次： 据说，现在客家人还保持着祭祀土地神和五谷神的传统，每年春分祭社，秋分祭土。其中，“祭社”用的曲子就是《旱麓》。